本书为日本中国文学研究专家吉川幸次郎的回忆录.内容包括:1.留学回忆.对于1928-1931年在中国北京留学期间的访谈回忆录,记载了民国时期中国学术界的动向和北京南京等地大学著名教授的学风掌故.2.中国印象追记.对于当时接触的中国社会风情\书坊书肆\学者人物等的追记特写和理解评述.3.中国文学论.对于中国文学的总体性描述.

本书作者是一个日本和尚，他在1873年来到北京，居住生活了将近一年。本书详细记录了他在北京的生活经历、所见所闻。在他笔下，粗鄙的脚夫，店铺老板、伙计，赶考的举子，生计艰难的书生，喇嘛和尚等各色小人物，寺庙、钱币、风俗、日用等生活侧面，描绘了一幅逼真的社会生活画卷。在这方面，本书比中国人自己写的《燕京岁时记》还要早20多年。同时，本书还反映了近代中日佛教恢复交流的最初状况，具有相当的史料价值。

本书作者是一个日本和尚，他在1873年来到北京，居住生活了将近一年。本书详细记录了他在北京的生活经历、所见所闻。在他笔下，粗鄙的脚夫，店铺老板、伙计，赶考的举子，生计艰难的书生，喇嘛和尚等各色小人物，寺庙、钱币、风俗、日用等生活侧面，描绘了一幅逼真的社会生活画卷。在这方面，本书比中国人自己写的《燕京岁时记》还要早20多年。同时，本书还反映了近代中日佛教恢复交流的最初状况，具有相当的史料价值。

明治期间，日本政要、学者、商人、军人竞相来中国游历考察，并留下了中国纪行日记或随笔。学者小林爱雄于1908年来到中国，足迹踏遍上海、苏州、南京、镇江、汉口、北京、天津、奉天、大连、旅顺等地，回国后撰写出版了《中国印象记》一书。此书不仅从外国观察者的视角展现出晚清中国各个层面的景象，而且还清晰地反映出了近代日本人中国观的演变，具有宝贵的研究价值。 《满韩漫游》是日本近代文学家夏目漱石描写中国的旅行记。书中记录了他从1909年9月2日起历时一个半月游览“南满铁路”沿线的印象，真实地再现了日俄战争后日本有计划地侵略和殖民满洲的过程。书中记述了他在满洲与同学、朋友相聚时的怀旧情绪，字里行间凸现出他对日本帝国殖民满洲的观感，带有近代日本知识分子的东方主义色彩。本书对认识错综复杂的东亚问题会有一些启示。

《中国漫游记》和《七十八日游记》是德富苏峰分别于1917年和1906年游历中国时所写的两本游记。德富苏峰是日本明治、昭和时期的著名记者、历史学家和评论家，被称为“日本的梁启超”。本书记载了他两次中国之游的所见所感，对于我们了解当时中国的现实状况、当时日本对中国的国民心态、日中关系等都有不少的帮助。他对风景名胜、各地风物的描述，他与中国政界、文化界人士的接触，他对中国及中国人的认识和评价，既为我们提供了丰富的历史、文化资料，也为我们当前的社会主义建设提供了借鉴和启发。

本书主要从东亚跨文化交流的角度，切入近代日本人的中国游记，通过详实的文本解读，考察近代日本游记文学中的中国叙事特点，挖掘文本内外的历史事实，追寻游记作者的历史足迹，复原近代东亚的历史空间。

本书主要从东亚跨文化交流的角度，切入近代日本人的中国游记，通过详实的文本解读，考察近代日本游记文学中的中国叙事特点，挖掘文本内外的历史事实，追寻游记作者的历史足迹，复原近代东亚的历史空间。

赖肖尔是美国著名历史学家和外交家，1910年出生于日本东京，早年曾在法国、日本和中国求学。三十年代末开始在美国哈佛大学任教，第二次世界大战期间曾在美国军事情报部门工作，战后初期一度担任过美国国务院远东事务司特别助理。1966年重返哈佛校园。

赖肖尔是美国著名历史学家和外交家，1910年出生于日本东京，早年曾在法国、日本和中国求学。三十年代末开始在美国哈佛大学任教，第二次世界大战期间曾在美国军事情报部门工作，战后初期一度担任过美国国务院远东事务司特别助理。1966年重返哈佛校园。

本书由三部分组成：《我的留学记》是作者晚年对其在1928―1931年间，留学中国北京大学的回忆；《中国印象追记》是留学归国后陆续写下的关于中国的追忆性随笔、小品；《中国文学论》选取了作者有代表性的关于中国文学总体性的研究论述。文中充满作者对中国及中国文学的深厚感情和独到理解，读者由此可以遥想二、三十年代北京、南京等文化古城的流风遗韵，以及钱玄同、马裕藻、朱祖谟、周作人、黄侃等教授的个性风采。本书为读者提供了一个中国近代文化学术、中日近代文化学术关系的生动案例。